Звук барабана — это не просто ударная вибрация. Это ритм эпохи, голос армии, музыкальное и символическое выражение власти, дисциплины, победы. В XIX веке, особенно в российской военной традиции, барабан не был вспомогательным инструментом. Он был проводником команд, маршем мужества, сигнальным кодом на поле боя и частью ритуала армейской жизни.

На занятии «Я - экскурсовод», которое провела руководитель Центра музейной педагогики Открытого кампуса Виктория Евгеньевна Малюгина, мы попробовали вслушаться в звучание военного барабана XIX века не только ушами, но и присмотреться глазами историка и исследователя.

Занятие охватывает несколько взаимосвязанных направлений: историю ударных инструментов в России, традиции военной музыки, функции барабанов в военной и парадной культуре, а также методы музейной интерпретации.

История ударных инструментов: от литавр до тулумбасов

Ударные инструменты сопровождают человечество с глубокой древности. Литавры, бубны, тулумбасы — все они изначально несли сакральные, ритуальные или военные функции. В культуре различных народов ударные инструменты не только задавали ритм, но и служили способом общения на больших расстояниях, способом организации движения и даже выражением божественного присутствия.

В российской истории особое место занимает барабан — инструмент, наиболее тесно связанный с армией и государственной символикой. Его значение выходит далеко за пределы музыки.

Ударные в Российской империи: император — барабанщик

Петр I не только реформировал армию, но и лично принимал участие в ее становлении, включая символическую службу. В юности он состоял старшим барабанщиком Преображенского полка. Его участие не было декоративным: он носил барабанный мундир, выполнял сигнальные функции, вел учения — не голосом, а звуками ударов.

В мемуарах того времени и в официальных документах подчеркивается, что Петр считал барабан сигналом власти и инструментом боевой дисциплины. Это видно и в Уставе воинском от 1716 года, где детально прописан порядок подачи сигналов: барабаны сопровождали вход монарха в город, играли марш, задавали ритм пушечному салюту.

Како гварнизону в городе [или крепости] при входе какова монарха поступать Когда получат ведомость о прибытии Государевой персоны в город и надлежит отдать честь стрелбою пушечною, тогда чтоб стрелба была порядочна, и чтоб ни скоро ни редко стрелено было, на пример не чаще, как седмъ, а не реже, как девять счесть мочно…. При въезде играют на габоях, и бъют в барабаны марш. (УСТАВ ВОИНСКИЙ) 30 марта 1716 г.

Звук в бою: музыка как система знаков и сигналов

Фраза Александра Васильевича Суворова:

«Музыка в бою нужна и полезна, надобно чтобы она была самая громкая. С распущенными знаменами и громогласной музыкой я взял Измаил»

отражает суть восприятия военной музыки в XVIII–XIX веках.

Звук барабана выполнял одновременно несколько функций:

• сигнал тревоги или атаки;
• сопровождение на марше;
• сбор войск;
• построение на параде;
• символическое присутствие власти и порядка.

Особая важность придавалась тому, чтобы сигналы были точными, узнаваемыми, громкими и несли в себе однозначный смысл. Каждый сигнал имел конкретное значение, и солдат учился распознавать их с первых дней службы.

Устав воинский четко регламентировал использование барабанов:

«Когда барабанщики в городе, во определенных местах збор пробьют, тогда собираются салдаты» (Устав, 30 марта 1716 года).

Барабан становился не просто музыкальным инструментом, а звуковым кодом, управляющим действиями десятков и сотен людей. Он «говорил» громко и без слов. Такая система сигналов обеспечивала:

• координацию на поле боя,
• дисциплину в повседневной службе,
• связь между частями.

Военные марши как музыкальные хроники

Военные марши — это отдельный жанр, который в XIX веке стал настоящей музыкальной летописью российской армии. Они писались для конкретных полков, исполнялись на парадах, звучали в бою и в мирное время. Их тексты и музыка содержат отсылки к конкретным событиям, полководцам, битвам и даже символам.

Военный марш Преображенского полка Петра Великого
Слова наполнены пафосом государственной службы и личной преданности царю:

Военный марш лейб-гвардии Измайловского полка
Марш подчеркивает эмоциональную привязанность солдата к полку, который воспринимается как семья.

Военный марш лейб-гвардии Семеновского полка (1796 г. генерал А. М.Римский-Корсаков)
Здесь уже звучит романтическое восприятие боевого подвига:
«Смерть дорога им, как крест на груди…»

Старинный марш «Гренадер»:
Выражает преемственность славы от Екатерины к современности, создавая устойчивый образ полка как хранителя чести и побед.

Каждый марш был не только патриотической песней, но и механизмом поддержания морального духа в армии.

Полтавская битва и звук барабана

Значение звука барабана особенно ярко проявляется в ключевых военных эпизодах. Полтавская битва — один из таких моментов. Живописные полотна, стихи, марши и архивные документы подчеркивают, что сопровождение боя музыкой имело не столько эстетическое, сколько психологическое и организационное значение.

Практическая часть

Занятие из цикла «Я - экскурсовод» предлагает не только исследование музыкального наследия, но и методику включения этих тем в музейную и экскурсионную практику.

Артефакт: барабанщик гренадерской роты

Начали с образа барабанщика и детального разбора костюма. Изучение конкретных артефактов помогает соединить историю и материальную культуру. Барабанщик — это не просто солдат с инструментом. Его обмундирование — часть его роли. Так, одним из первых заданий стало описание конкретного артефакта.

Гости кампуса должны были внимательно рассмотреть артефакт и составить его описание, заполнив карточку объекта на месте обнаружения по плану:

1. номер предмета по передаточной описи;
2. наименование предмета;
3. изображение предмета (фотография и / или рисунок);
4. место обнаружения предмета (раскоп, участок, пласт, слой);
5. краткое описание предмета (материалы, техника, размеры предмета);
6. состояние сохранности предмета.

В ходе исследования удалось определить ключевые элементы костюма:

• Кивер — высокая цилиндрическая шляпа;
• Шпага — символ статуса;
• Мундир — военная парадная одежда;
• Перевязь — широкая лента через плечо;
• Султан — декоративное украшение на кивере.

Каждый из этих элементов важен для понимания визуального и символического образа военного музыканта XIX века.

Тамбуршток и тамбурмажор

Отдельное место занимает фигура тамбурмажора — главного барабанщика в военном оркестре. Его инструмент — тамбуршток, жезл, с помощью которого он отдавал команды другим музыкантам.

Пример:
Тамбурмажор Лейб-гвардии Измайловского полка, Россия, 1814–1815 гг. — его изображение фиксирует одновременно и статус, и стиль, и ритуальную значимость позиции.

Экскурсионная работа и маршруты

Алгоритм построения экскурсии включает:

1. Формулирование темы;
2. Изучение источников;
3. Отбор экспонатов;
4. Подготовка маршрута;
5. Создание «портфеля экскурсовода»;
6. Проведение экскурсии;
7. Рефлексия.

На занятии разобрали три примера маршрутов экскурсии, которые могли бы раскрыть тему значения военных барабанщиков для армии Российской империи, а именно:

• Военный Петербург: от Арки Главного штаба до Военной галереи 1812 года;

• Музыкальный Петербург: театральный музей, нотное издательство Бесселя (Невский прт., 58), Малая Морская, 13;

• Маршрут по Суворовскому проспекту: мемориальный музей А. В. Суворова, музей оловянного солдатика.

В заключение

Звук барабана XIX века — это не только исторический артефакт. Это живое свидетельство эпохи, в которой музыка и война были тесно переплетены.
Барабан задавал ритм не только телу, но и духу армии. Он служил командой, обрядом, песней, кодом, символом.

Сегодня, возвращаясь к этим звукам, мы не просто реконструируем прошлое. Мы вслушиваемся в то, как звучала история, и тем самым делаем ее ближе, понятнее, живее.